В Неделю 37-ую по Пятидесятнице Торжества Православия в храме Святителя Луки Симферопольского и Крымского в Зюзине, возведенного на месте строительства будущего храма в честь Священномученика Ермогена прошли праздничные богослужения - Всенощное бдение и Божественная Литургия. Совершил богослужения настоятель храма  иерей Иоанн Омелянчук.

 

По окончании Литургии был совершен Чин Торжества Православия, после которого иерей Иоанн обратился с проповедью к прихожанам храма.

В своей проповеди отец Иоанн сказал о том, что находясь в  вере и Церкви Божией мы получаем от Бога великую милость, потому как все благое совершается по Его святой воле. А потому мы должны ценить этот Божий дар, благодарить за него, стоять в своей вере крепко, хранить и познавать ее, используя для этого и Святоотечекую литературу и Священное Писание.

 

 Торжество Православия

Торжество Православия было установлено в Греции в IX в., в память окончательной победы над  иконоборцами . Учение о почитании икон, основанное на св. писании и утвержденное обычаем первых христиан, до VIII в. оставалось неприкосновенным. Но иконоборческая ересь, появившаяся в самой Греции, распространилась по многим странам. Церковь Божия подверглась гонению, большему чем от язычников. Более 100 лет лились слезы и невинная кровь истинно православных, которые боролись за право изображать на иконах Господа Нашего Иисуса Христа, Божию Матерь и святых, а также молиться им перед иконами. Этих православных заключали в темницы, подвергали мучениям и казням. Честные иконы и мощи святых сжигались.
 
После VII Вселенского Собора (787 г.), закрепившего почитание икон, наступило ослабление гонений, но только в середине IX в. были освобождены из темниц и заточения иконопочитатели и возвращены на прежние должности, а иконоборцам предложено было или оставить свое заблуждение, или прекратить церковное служение. Христолюбивая царица Феодора объявила: "Кто не чествует изображения Господа нашего, Пресвятой Его Матери и всех святых, да будет проклят!”
Избранный Патриархом Константинопольским Мефодий, установил тогда же особое праздничное богослужение. Православие было торжественно восстановлено на службе в Софийском соборе в Константинополе в первое воскресенье Великого поста, которое пришлось в 843 г. на 19 февраля. Так появилось  празднование и  особый чин, называемый  Торжество  Православия. В XII и XIV вв. эта служба была значительно дополнена за счет включения других текстов, изображающих главные догматы христианства. Эта служба представляет собой торжество церкви над всеми когда-либо существовавшими ересями и расколами. В нем утверждается не только православное учение об иконопочитании, но и все догматы и постановления семи Вселенских Соборов. Благославляются не только иконопочитатели, но и все живущие и отошедшие ко Господу в вере и благочестии отцев. Особое место в этой службе занимает чин анафематствования.  Анафема  провозглашается соборно не только иконоборцам, но всем, кто совершил тяжкие прегрешения перед Церковью.

pravoslavie.ru